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  • 吐蕃对河陇的统治及其对敦煌文化的影响(1)

    得以乘机攻占陇右和河西等地。至德元年十二月,吐蕃陷陇右威戎、神威、定戎、宣威、制胜、金天、天成等军及石堡、百谷、雕谷等城。次年,又取廓、霸、岷等州及河源、莫门军。宝应元年(七六二年),入大震关,取兰、...退走。吐蕃这两次入寇,对唐打击很大,唐每年都要从内地调十几万军队赴关中防御吐蕃。吐蕃成了唐朝最大的威胁。  在此同时,吐蕃又开始向河西扩张,宝应元年(七六二年),吐蕃进攻河西,代宗命马璘赴援,击败了吐蕃...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145850013.html
  • 佛教盛地古凉州

    。正是由于统治者的提倡,佛教经西域传人河西后,首先在姑臧发展,并以此为中心,向周边和中原传播。   魏晋南北朝时期,是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,同时又是精神上极自由、极解放的时代。佛教正是在这样一种背景下得到了广泛传播。佛教在凉州生根开花,流传后世,还有凉州自身的特点和背景。一是因为河西是多民族杂居之地,又是佛教东传的必经之路,非常有利于佛教的传播;二是五凉的统治者亟需给自己的统治...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08144982940.html
  • 敦煌历史

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   敦煌历史  汉朝敦煌  西汉初年,匈奴人入侵河西,两次挫败月氏,迫使月氏人西迁徙于两河流域(锡尔河、阿姆河)。整个河西走廊为匈奴领地。强盛的匈奴以“控弦之士三十余万”的威势,对西汉王朝构成了严重威协,并且经常骚扰掠夺。雄才大略的汉武帝继位后,采取武力防御和主动进攻两者兼用的战略,于建元二年(前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01024570137.html
  • 大漠佛国

      大漠佛国   公元十三世纪中叶,一个叫做马可波罗的威尼斯商人,从意大利出发,经过帕米尔高原,来到了中国北部的河西走廊。在他著名的游记中,记载了这片沙漠中的绿洲。   “这个大规模的城镇有很多...在1098年落成,当时统治这一地区的正是崇尚佛教的西夏王朝。   丝绸之路上的河西走廊,是佛教东传的重要纽带。控制河西走廊长达两个世纪的西夏,是一个深受佛教影响的国度。西夏国王下令将大量汉文和藏文...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08144882937.html
  • 敦煌简史

    亦作燉煌。新莽时一度改称敦德。位于甘肃省西部偏南,河西走廊西端。北纬40'10'东经94°40'。始见于《史记·大宛列传》,系张骞出使西域归来后在向汉武帝介绍大月氏时提及。当为居住在当地的少数民族对本...,月氏又战败并逐走乌孙, 独占了敦煌与整个河西走廊。汉初匈奴打败月氏,并将其残部逐出河西。匈奴单于命其下属浑邪王驻牧敦煌一带。   元狩二年(前121)汉武帝派霍去病率大军击败河西匈奴,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282995125.html
  • 甘肃张掖文殊山石窟

    位于凉州模式石窟的范围内,是研究十六国时期佛教艺术的珍贵资料,对研究河西地区与西域的佛教建筑、艺术关系有重要价值。其壁画具有河西地区早期洞窟壁画的布局特点,有些壁画内容可弥补莫高窟之不足,有些则是敦煌...

    佚名

    |石窟|文殊山|

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  • 焉支山与宁济公祠堂碑

    气象万千。唐玄宗封祀山神,于开元十三年封东岳泰山为天齐王,天宝六载封北岳恒山为安天王,又于天宝十三载封燕支山为宁济公,命太子少保河西陇右节度使哥舒翰建宁济公祠堂于燕支山南麓,邀请当时名士杨炎撰写了碑记...,金鼓七校,车徒十万”,大阅于山外。这里所说的车徒十万,是指参加检阅的边军,代表河西节度所辖7.3万人、陇右节度7.5人共14万余入所派出的部队接受检阅,不可能把10余万人都集中在一起。   碑文...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474894090.html
  • 敦煌文化

      敦煌,是位于甘肃省河西走廊最西端的城市,北有北山(马鬃山),南有南山(祁连山),是一个冲积而成的绿洲,由南山流来的古氐置水(今党河)泛滥所造成,绿洲周围多戈壁和沙丘。它的地理位置十分重要,东接...占领敦煌。元狩二年(前121)西汉军队打败河西匈奴,敦煌与河西走廊归入西汉王朝版图。元鼎六年(前111)西汉在敦煌设郡,与酒泉、张掖、武威并称河西四郡。在敦煌之北修筑了长城,在西部设立了阳关、王门关。...

    【佚名】

    |敦煌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0449519973.html
  • 甘肃敦煌文化

      甘肃敦煌文化   敦煌,是位于甘肃省河西走廊最西端的城市,北有北山(马鬃山),南有南山(祁连山),是一个冲积而成的绿洲,由南山流来的古氐置水(今党河)泛滥所造成,绿洲周围多戈壁和沙丘...。西汉初,漠北的匈奴赶走月支,占领敦煌。元狩二年(前121)西汉军队打败河西匈奴,敦煌与河西走廊归入西汉王朝版图。元鼎六年(前111)西汉在敦煌设郡,与酒泉、张掖、武威并称河西四郡。在敦煌之北修筑了...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282295104.html
  • 天津武清慈航禅寺住持广源法师慰问敬老院

      2007年12月26日,阿弥陀佛圣诞,众佛欢喜,众生欢喜。天津武清慈航禅寺住持广源法师率慰问团上午九点从大殿出发,三步一瞌头去四里外的“河西务敬老院”慰问。   陪同此次慰问的有:天津市宗教局副局长孙凤年,天津市佛教协会副会长妙贤法师,武清区民宗办主任、区政府副主任杨景成、镇党委书记李春发、镇长郑立平等相关部门领导。广源法师率慰问团三步一瞌头,慢步前进,慰问团多达三百多人,场面十分壮观感人...

    【佚名】

    |慰问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09091319877.html